其实就这一点来看，林修远所传承的稷下修行法门，以及以稷下传承为基础演变出来的道门，走的也是借用外力摄取灵性的路子。就像巫师往往通过炼制魔药来增强自己体内的魔力，而道士则通过炼丹来壮大体内的真力。其最终的目的，都是超脱生命的局限以凡人之躯成神 。
在这一点上，东方的道门其实比西方的巫师走的更远。假如没有猜错的话，在夏周时期就已经有大量的凡人通过这种外在的修炼成为神 灵，但大量神 灵的出现也就意味着动荡与争斗。而且，当凡人的族群知道了自己就可修炼成神 以及灵魂的奥秘后，如何还会产生信仰，崇拜某个会吞噬自己灵性的神 灵。
所以，在东方的古老年代里，争夺灵山宝地成为了神 灵以及修行者们最主要的目标。毕竟不只有人才有灵魂，灵山大泽中生灵繁多，生生死死不断的积累之下，所产生的游离灵性甚至远远超出凡人的某个城邦。只要占据某片灵山大泽，再借助外力就可以源源不断的吸收灵性，就如林修远现在在唐人街布下的聚灵阵那样，依托这种方式，林修远的成长速度比其他的任何通灵者都要快的多，只要能守住这块地盘，林修远就有了最具效率的灵性保障。
但是从另一个方面来看，这种通灵传承的散布对于通灵者本身来说却是不利的。毕竟地盘与资源就这么多，假如把通灵者比做掠食者的话，那么当一个地区掠食者数量过多，就必然会产生灾难性的后果。
而最后的结果也是如此，由稷下传承发展而来
第三十八章 圣灵议会(4/10)