太祝之外，能在鬼神之事上有发言权的，就是他这位太祭了，想到这里，太祭不由苦笑一声。
当初武丁先帝将祭祀之权，借助后母辛之力，从巫祝手中夺下，然后赐给宗室之人，他们众多宗室，还都开心不已。
如今百年时间过去，太祭之位是稳了，当太祭的人却太难了。
先帝庚丁之时，太祭要担心巫祝势力过大，将帝权给夺了；到了这位陛下，早年见他打压巫祝，本以为以后就有好日子过，没有想到，这日子比以前更加难熬。
这位陛下，哪里是要打压巫祝啊，简直是要将巫祝一脉连根拔起啊。
这也就算了，反正更多出手的，都是万方炼气士。
现在好了，陛下将主意打在了神灵之上，真不知道他是怎么想的？
武乙哪里知道，就这一念之间，太祭想了这么多，他只是微微颔首道：“众多博戏，都太复杂，多考教智谋与经验，‘天神’尚未开化智慧，哪里玩得过来。是以，予和‘天神’，便只玩玩投著便是了。”
所谓投著，是博戏之中的一个重要步骤，放到后来之时，便就是掷骰子的意思了。
博戏之名，博就是指博著，戏才是指棋戏。
每套博具中有六根箸，行棋前要先投箸，据投箸结果进行行棋。
博箸是用半边细竹管，中间填金属粉再髹（xiu）漆而成，剖面呈新月形，这样投掷时就能够正反不同，便出现不同数目的筹码。
第二十八章 武乙博戏以辱神(2/7)