审讯结果很快出来，戴宗的神 行甲马的确是符箓的一种。出自于《六甲天书》。
虽然戴宗知道这神 行术属于《六甲天书》的道术，但是他并没有六甲天书，他只是在少年时遇到了一位异人，得蒙传授，他甚至连异人的名字都不知道。
神 行甲马是四张符箓，分为两级配置。如欲保持日行五百里的速度，只需在双腿上分别绑定一只甲马即可；若是将四只同用，则可以达到日行八百里的最高速度。
这四张神 行甲马的神 异之处在于，它们可以无限重复使用，只是每一次用过之后，需要烧冥币以祭奠甲马，否则甲马就会失去神 力。
这一特点，与樊瑞依据《太平要术》制作出来的符箓大相径庭。
樊瑞不懂得制作永久性的符箓。
樊瑞表示，并非《太平要术》弱于《六甲天书》，之所以他的符箓都是一次性的，原因要么是他所得的《太平要术》不够完整，要么是因为他修炼的境界还不够，不足以做出永久性符箓。
同样，戴宗也只是永久性符箓的使用者而已，戴宗并不懂得制作符箓，制作神 行甲马是他那个不知名的师父的本领。说白了戴宗根本不是修真者，他自己也无法仿制神 行甲马。
这结果一出来，白胜打造一支飞行军的梦想化为泡影，不过也不能说方金芝的审讯没有价值，好歹算从戴宗口中挖出了启动神 行甲马时的咒语，也就是说这神 行甲马从此以后并不是戴宗一人的专利了。
第三五三章 审讯戴宗(3/5)